الإتحاد

(78) مَنْ يَهُنْ يَسْهُلِ الهَوَانُ عَلَيْهِ * مَا لِجُرْحٍ بِمَيِّتٍ إِيلَامُ الهَوَانُ: الهُونُ وهوَ الخِزْيُ. قال تعالى: (فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ...

(76) ذَرِيـنِـي أَنـَلْ مَا لَا يُـنَالُ مِنَ العُلَا * فَصَعْبُ العُلَا فِـي الصَّعْبِ والسَّهْلُ فِي السَّهْلِ(77) تُـــرِيــدِيــنَ لُـقْـيَـانَ المَـعَــالِــي رَخِـيـصَـةً...

(73) وَمَا كُلٌّ بِمَعْذُورٍ بِبُخْلٍ * وَلَا كُلٌّ عَلَى بُخْلٍ يُلَامُ الناس مختلفون من حيث العُذْرُ بالبُخلِ، على حَسَبِ أحوالِهم،...

(69) ذُكِرَ الأَنَامُ لَنَا فَكَانَ قَصِيدَةً * كُنْتَ البَدِيعَ الفَرْدَ مِن أَبْيَاتِهَا قال أبو الفتح عثمان بن جني: «وهذا البيتُ...

(65) أَرَى كُلَّنَا يَبْغِي الحَيَاةَ بِسَعْيِهِ * حَرِيصاً عَلَيْهَا مُسْتَهَاماً بِهَا صَبَّارُوِيَ البيت بكلمة: (بِجَهدِهِ)، بدلاً من (بِسَعيِهِ).مُسْتَهَامٌ: عاشقٌ، وَلْهانُ،...

(60) وَأَتْعَبُ مَنْ نَادَاكَ مَنْ لَا تُجِيْبُهُ * وأَغْيَظُ مَنْ عَادَاكَ مَنْ لَا تُشَاكِلُيقول: إنَّ أكثَرَ الناسِ تَعَباً، هو ذاك...

(55) يُخَيَّلُ لِي أَنَّ البِلَادَ مَسَامِعِي* وأَنِّيَ فِيهَا مَا تَقُولُ العَواذِلُيُخَيَّلُ لِي أَنَّ البلادَ مَسَامِعِي: تُرَاوِدُ خَيَالِي فكرةُ أنَّ الدِيَارَ...

(52) ولَمْ تَزَلْ قِلَّةُ الإِنْصَافِ قَاطِعَةً * بَينَ الرِّجَالِ وإِنْ كَانُوا ذَوِي رَحِمِ الإنصافُ: العدلُ في الأقوالِ والأفعالِ. الرَّحِمُ: القَرَابةُ.المعنى: قِلَّةُ...

(49) أَزُورُهُمْ وسَوادُ اللَّيلِ يَشْفَعُ لِي * وأنْثَنِي وبَيَاضُ الصُّبْحِ يُغْرِي بِيهذا بيتٌ من أبياتِ أبي الطيب، أثْنَى عليه أهلُ...

(46) وإِنْ تَكُنْ تَغْلِبُ الغَلبَاءُ عُنصُرَهَا * فَإِنَّ فِي الخَمْرِ مَعنًى لَيسَ فِي العِنَبِالبيتُ من قصيدةٍ يَرْثي فيها أبو الطيب...