الإتحاد

(48) فَإِنْ تَفُقِ الأَنَامَ وَأَنْتَ مِنْهُم * فَإِنَّ المِسْكَ بَعْضُ دَمِ الغَزَالِتَفُقِ الأنامَ: أيْ تعلُوهم درجةً ومنزِلَةً.تَفُقْ: تَتَفَوَّق، فاقَ الشيءَ:...

(42) خَلِيلُكَ أَنْتَ لَا مَنْ قُلْتَ خِلِّي * وإِنْ كَثُرَ التَّجَمُّلُ والكَلَامُالخَلِيلُ: هُوَ الصَّدِيقُ الذي ليسَ في مَحَبَّتِه خَلَلٌ، والخُلَّةُ:...

(39) مَا كُلُّ مَا يَتَمَنَّى المَرْءُ يُدْرِكُهُ * تَجْرِي الرِّيَاحُ بِمَا لا تَشْتَهِي السُّفُنُبيتُ المُتَنبِّي هذا، إنْ لَمْ يَكُنْ أَشْهَرَ...

(37) ولِلسِّرِ مِنِّي مَوضِعٌ لا يَنَالُهُ * نَدِيمٌ ولا يُفْضِي إِلَيهِ شَرَابُأبلغ تعريف للسِّرِّ، هو تعريف الزمخشري، القائل: «السِّرُّ ما...

(35) أَرْجُو نَدَاكَ ولَا أَخْشَى المِطَالَ بِهِ * يَا مَنْ إِذَا وَهَبَ الدُّنْيَا فَقَدْ بَخِلَاهذا بيت من مَدْحيّاتِ أبي الطيب. وأَحسَبُ...

(34) وَلَمْ أَرَ فِي عُيُوبِ النّاسِ عَيْباً * كَنَقْصِ القَادِرِينَ عَلَى التَّمَامِيقول المتنبي، في بيته الشهير هذا، إنه لم يَرَ...

(32) بِذَا قَضَتِ الأيامُ مَا بَينَ أَهلِهَا * مَصَائِبُ قَومٍ عِندَ قَومٍ فَوائِدُ(قضت الأيام): قضاءُ الأيام إنما يكون بما استقرَّ...

(30) فَرُبَّ كَئيبٍ لَيسَ تَندى جُفونُهُ * ورُبَّ كَثيرِ الدَمعِ غَيرِ كَئيبِرُبَّ: «كَلِمَةٌ تُسْتَعْمَلُ فِي الْكَلَامِ لِتَقْلِيلِ الشَّيْءِ، تَقُولُ: رُبَّ...

(27) إِذَا اسْتَقبَلَتْ نَفْسُ الكَرِيمِ مُصَابَهَا * بِخُبْثٍ ثَنَتْ فَاسْتَدْبَرَتْهُ بِطِيبِ مُصابها: المصائب التي تصيب النفس.بخُبث: بجزع.بطيب: بصبرٍ ورضا وتسليم.والمعنى: أن...

(24) أَرَقٌ عَلَى أَرَقٍ وَمِثْلِيَ يَأْرَقُ * وَجَوًى يَزِيدُ وعَبْرَةٌ تَتَرَقْرَقُهذا البيت من مطالع قصائد أبي الطيب المتنبي، وجُلُّ مطالعه...