مقالات

(37) ولِلسِّرِ مِنِّي مَوضِعٌ لا يَنَالُهُ * نَدِيمٌ ولا يُفْضِي إِلَيهِ شَرَابُأبلغ تعريف للسِّرِّ، هو تعريف الزمخشري، القائل: «السِّرُّ ما...

وَمَا الفَقْرُ بِالإِقْلَالِ إِنْ كُنْتَ قَانِعاً وَلَكِنَّ شُحَّ النَّفْسِ عِنْدِي هُوَ الفَقْرُ فَالقَنَاعَةُ تَجعَلُ القَلِيلَ كَثِيراً، ويَعتبِرُ الشَّاعِرُ «شُحَّ النَّفسِ»...

(35) أَرْجُو نَدَاكَ ولَا أَخْشَى المِطَالَ بِهِ * يَا مَنْ إِذَا وَهَبَ الدُّنْيَا فَقَدْ بَخِلَاهذا بيت من مَدْحيّاتِ أبي الطيب. وأَحسَبُ...

(34) وَلَمْ أَرَ فِي عُيُوبِ النّاسِ عَيْباً * كَنَقْصِ القَادِرِينَ عَلَى التَّمَامِيقول المتنبي، في بيته الشهير هذا، إنه لم يَرَ...

أَنْتَ الَّذِي سَبَكَ الْأَمْوالَ مَكْرُمَةً ثُمَّ اتَّخَذْتَ لَهَا السُّوَّالَ خُزَّانَا قبلَ أن أختارَ بيتًا من الشّعر لأكتبَ عنه، كانَ البيتُ...

(32) بِذَا قَضَتِ الأيامُ مَا بَينَ أَهلِهَا * مَصَائِبُ قَومٍ عِندَ قَومٍ فَوائِدُ(قضت الأيام): قضاءُ الأيام إنما يكون بما استقرَّ...

(30) فَرُبَّ كَئيبٍ لَيسَ تَندى جُفونُهُ * ورُبَّ كَثيرِ الدَمعِ غَيرِ كَئيبِرُبَّ: «كَلِمَةٌ تُسْتَعْمَلُ فِي الْكَلَامِ لِتَقْلِيلِ الشَّيْءِ، تَقُولُ: رُبَّ...

لشاعر النبي صلى الله عليه وسلم، حسّان بن ثابت الخزرجي الأنصاري، من قصيدة قالها يوم السرارة، رداً على شاعر الأوس...

(27) إِذَا اسْتَقبَلَتْ نَفْسُ الكَرِيمِ مُصَابَهَا * بِخُبْثٍ ثَنَتْ فَاسْتَدْبَرَتْهُ بِطِيبِ مُصابها: المصائب التي تصيب النفس.بخُبث: بجزع.بطيب: بصبرٍ ورضا وتسليم.والمعنى: أن...

(24) أَرَقٌ عَلَى أَرَقٍ وَمِثْلِيَ يَأْرَقُ * وَجَوًى يَزِيدُ وعَبْرَةٌ تَتَرَقْرَقُهذا البيت من مطالع قصائد أبي الطيب المتنبي، وجُلُّ مطالعه...